Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

--- british-ww1 [2024/12/31 17:38] – [Infant Welfare Centre (IWC)] sazli
+++ british-ww1 [2026/02/21 15:42] (current) – [Infant Welfare Centre (IWC)] sazli
@@ Line 71: / Line 71: @@
 ===== Infant Welfare Centre (IWC) =====
-{{:gambar:25ntvacklang_1577246430.jpg?600|A motor bus was used to transport those who could not afford the journey to the Klang Infant Welfare Centre}} \\
+{{:gambar:25ntvacklang_1577246430.jpg?450|A motor bus was used to transport those who could not afford the journey to the Klang Infant Welfare Centre}}{{:gambar:637728351_1367688688735251_6414790087364027837_n.jpg?450|}} \\
-//"A motor bus was used to transport those who could not afford the journey to the Klang Infant Welfare Centre"// (Alan Teh Leam Seng @ New Straits Times, December 25, 2019: {{ ::akhbar:how_a_1911_cholera_outbreak_helped_improve_msia_s_health_services.pdf ||}}[[https://www.nst.com.my/news/exclusive/2019/12/550701/how-1911-cholera-outbreak-helped-improve-msias-health-services|"How a 1911 cholera outbreak helped improve Msia's health services"]]).
+**Kiri**: //"A motor bus was used to transport those who could not afford the journey to the Klang Infant Welfare Centre"// (Alan Teh Leam Seng @ New Straits Times, December 25, 2019: {{ ::akhbar:how_a_1911_cholera_outbreak_helped_improve_msia_s_health_services.pdf ||}}[[https://www.nst.com.my/news/exclusive/2019/12/550701/how-1911-cholera-outbreak-helped-improve-msias-health-services|"How a 1911 cholera outbreak helped improve Msia's health services"]]). \\
+**Kanan**: //"Gambar ini menunjukkan kenderaan ambulans jenis lama yang digunakan pada era 1920-an di Klang, Selangor. Pada masa tersebut, pengangkutan perubatan masih di peringkat awal dan kenderaan ambulans biasanya diubah suai daripada kenderaan bermotor untuk mengangkut pesakit ke pusat kesihatan atau hospital. Sumber: ANM"// (FB Klang Bandar DiRaja, 20 Februari 2026: [[https://www.facebook.com/kelangcity/posts/pfbid0zLjPTHwThxDvzRHJeeszrpkuGqx67qdpNK884uqsbVGWnKYRtyPbWzaTXQGNHUfHl|"kenderaan ambulans jenis lama"]]).
+{{:gambar:616814833_895316486388789_6732985467337700885_n.jpg?450|}} \\
+Maklumat lokasi Infant Welfare Centre di Klang, serta imaginasi janaan AI berdasarkan gambarnya di atas: //"您有想象力，穿越场景，来到接近百年前的巴生？这是巴生的妇幼福利中心。一张老照片可以透露巴生的历史有多久？也可以叙述社会的福利层面，这是一台古董巴士，停留的地点在巴生小印度街，以前叫林茂街的另一端，位置约现在巴生南区的Mydin的后面，也就是巴生图书馆中间那条巷子的第二排。因为该处火灾，建筑物已经翻建成三层店铺。在百年前，巴生就有如此先进照顾妇女及儿童的福利中心，这是巴生社会超越许多地方，巴生的社会机制也相对完善。（谢谢Kelang巴生专页管理员邓世祺提供的资料线索及讨论。); Terjemahan oleh Facebook: Can your imagination travel through time, back to the Klang of nearly a century ago? This is the Klang Maternal and Child Welfare Centre. How much history can a single old photograph reveal? Beyond just the passage of time, it speaks volumes about the social welfare of the era. Pictured here is an antique bus stationed at Klang’s Little India (formerly the other end of Rembau Street). The location is roughly behind where the current Mydin in Klang South stands—specifically, the second row of the alleyway between the Klang Library. Following a fire at the original site, the building has since been reconstructed into three-story shoplots. That Klang already possessed such an advanced welfare center for women and children a hundred years ago proves how far ahead of its time the town was. It reflects a social mechanism that was remarkably well-established compared to many other regions.
+(Special thanks to Teng Shih Yee, administrator of the "Kelang 巴生" page, for providing the historical leads and engaging in the discussion.)"// (FB Kelang 巴生, 15 Januari 2026: [[https://www.facebook.com/kelangpasang/posts/pfbid0tehW44me1pdj8aUaKton9jrimEKfeH42KJYXUEWRGwWALfZ27cFxxYVybf9FHaK1l|"您有想象力，穿越场景，来到接近百年前的巴生？"]]).
 Sementara itu, pentadbir kolonial mula memperluaskan kawalan, penerangan, serta perkhidmatan kesihatan kepada seluruh warga Tanah Melayu. Ini bertujuan memastikan kesihatan buruh, serta bekalan buruh baru (anak-anak mereka) yang stabil, selain membuktikan keupayaan mereka mentadbir dengan baik, sekaligus menjadi simbol pengabsahannya:-
@@ Line 91: / Line 96: @@
 (Sumber: Mahani Musa, 2005. Sejarah & Sosioekonomi Wanita Melayu Kedah 1881-1940. Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. m.s. 205-206).
+//"Tugas Pegawai Perubatan dan pembantu-pembantunya bukan setakat melawat dan memberi tunjuk ajar penjagaan kesihatan semasa kehamilan, selepas bersalin dan juga penjagaan bayi, malah seringkali lawatan ini bertukar kepada tugas menasihat dalam soal adat yang tidak menguntungkan dari segi kesihatan."//  (Mahani Musa, 2005. Sejarah & Sosioekonomi Wanita Melayu Kedah 1881-1940. Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. m.s. 220).
 //"Pada tahun 1922 Pusat Kebajikan Bayi ditubuhkan untuk memberi tunjuk ajar kepada para ibu tentang cara-cara penjagaan bayi (SEL. SEC. 1071/1926). Pusat Kebajikan yang berpusat di Kuala Lumpur dan Kelang diketuai oleh seorang Pegawai Perubatan Wanita (Lady Medical Officer). Beliau dibantu oleh beberapa orang jururawat berbangsa Eropah, pelawat kesihatan, pembantu makmal dan dresar (dresser). Bilangan petugas ini semakin bertambah dari semasa ke semasa. ... Kekurangan pegawai yang berkelayakan menyebabkan jawatan Pegawai Perubatan Wanita tidak dapat ditambah. Keadaan ini menyebabkan tugas pegawai perubatan wanita menjadi semakin membebankan. Pada tahun 1926, selain tugas di hospital Melayu Prince's Road, Kuala Lumpur, Pegawai Perubatan Wanita juga bertugas merawat pesakit-pesakit di hospital besar, hospital-hospital daerah, Pusat Kebajikan bayi di Kuala Lumpur dan Kelang serta turut menyertai lawatan dari rumah ke rumah. Masalah kekurangan kakitangan dan bebanan kerja yang berat ini dibangkitkan oleh Pegawai Perubatan Kanan (Senior Medical Officer) dalam laporannya pada September 1926. Masalah menjadi lebih teruk lagi apabila ada kakitangan yang bercuti atau berhenti kerja. \\
@@ Line 296: / Line 303: @@
 (Sumber: Mahani Musa, 2005. Sejarah & Sosioekonomi Wanita Melayu Kedah 1881-1940. Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. m.s. 199-200).
+//"Pada tahun 1930 juga ditubuhkan Persekutuan Kesejahteraan Kanak-Kanak (Infant Welfare Work) yang dikhususkan untuk orang Melayu sahaja. Pusat kesihatan bayi ini dibiayai oleh bantuan kewangan yang diperolehi secara sukarela. Satu jawatankuasa sukarela juga ditubuhkan dengan Tunku Ibrahim, Pemangku Raja sebagai Presidennya. Operasi jawatankuasa ini bermula dalam keadaan yang terhad dari segi kakitangan dan pada peringkat awal, beroperasi di sebuah bilik permainan billiard milik Pemangku Raja yang telah tidak digunakan lagi. Persekutuan Kesejahteraan Kanak-Kanak yang terletak di Anak Bukit ini berada di bawah jagaan Dr. Brodie sepenuhnya. Dengan terbentuknya pusat ini, penduduk diarahkan oleh kerajaan supaya membawa anak-anak mereka ke tempat itu untuk diberikan rawatan dan penasihatan tentang  penjagaan kanak-kanak pada hari-hari yang telah ditetapkan. Penubuhan pusat kesihatan bayi ini juga membuka peluang kepada Pegawai Perubatan Wanita untuk mendidik kaum wanita tentang penjagaan kesihatan diri dan bayi, serta pemakanan yang sesuai. Pusat ini juga menjadi tempat kempen menolak bidan tradisional dijalankan apabila bakul-bakul yangsarat diisi alat perbidanan kampung yang membahayakan nyawa ibu dan bayi dipamerkan untuk tatapan pengunjung."// (Mahani Musa, 2005. Sejarah & Sosioekonomi Wanita Melayu Kedah 1881-1940. Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. m.s. 214).
 ==== Peranan Akhbar Melayu ====
+//"Seperti yang telah dijelaskan oleh Brodie, pendidikan, walaupun amat terhad bagi kanak-kanak perempuan Melayu, telahpun menampakkan hasilnya dari segi cara membesarkan kanak-kanak. Ini dilakukan melalui pengenalan mata pelajaran ilmu kesihatan di sekolah-sekolah Melayu sementara pengenalan pergerakan Girl Guide turut menambahkan minat murid-murid ini kepada hal-hal berhubung kesihatan. Guru wanita pula dapat menyampaikan maklumat tentang kesihatan yang mereka baca dalam majalah seperti Bulan Melayu yang turut menyentuh tentang isu kesihatan seperti penjagaan kebersihan, pemakanan dan pakaian semasa mengandung. Kempun kesihatan melalui akhbar dan majalah ini bukan sahaja digerakkan oleh kaum wanita malah juga menarik minat kaum lelaki. Dalam keluaran bulan Februari 1931, Bulan Melayu menyiarkan rencana bertajuk "kewajipan ibu kepada anaknya" yang ditulis oleh Alwi Al Hadi yang bersambung dalam beberapa keluaran (Bulan Melayu, Mac-Disember 1931 dan Mac 1932). Penulis ini dengan panjang  lebar membicarakan aspek-aspek kesihatan ibu dari saat mula mengandung, bersalin, melahirkan anak dan berpantang berdasarkan kajian dan pemerhatian beliau terhadap apa yang lazimnya berlaku dalam masyarakat Melayu. \\
+\\
+Akhbar dan majalah meskipun tidak mungkin dibaca oleh semua orang Melayu namun dengan wakil jualan ditempatkan di setiap negeri membolehkan idea-idea yang terpancar dalam sumber ini tersebar dan berkembang melalui segelintir pembaca yang kemudiannya menyampaikan pula maklumat itu kepada jiran, rakan dan kaum keluarga mereka sendiri. Idea-idea ini boleh berkembang melangkaui batasan kawasan dan daerah meskipun secara perlahan sebagaimana yang pernah berlaku dalam penyebaran idea kesedaran kebangsaan di kalangan kaum wanita Melayu. Meskipun perbicaraan tentang soal kesihatan tidaklah sehebat perbincangan tentang semangat kesedaran Melayu dan kritik masyarakat termasuk membicarakan tentang wanita dan pelajaran namun banyak akhbar dan majalah di sekitar tahun 1930-an mengorak langkah mengadakan ruangan kesihatan untuk tatapan umum. Majalah Bulan Melayu, misalnya, begitu berpengaruh di kalangan pendidik wanita dan mempunyai wakil jualan di setiap negeri termasuk Kedah."//
+(Sumber: Mahani Musa, 2005. Sejarah & Sosioekonomi Wanita Melayu Kedah 1881-1940. Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi. m.s. 223-224).
 //"Ekoran kepercayaan yang kuat terhadap perubatan tradisional yang telah dipraktikkan sejak turun temurun, maka pengenalan perubatan moden oleh kolonial British pada abad ke-19 kurang mendapat sambutan dalam kalangan masyarakat Melayu. Banyak isu kesihatan yang dibangkitkan rentetan kurang kesedaran terhadap perubatan moden. Hal ini telah menyebabkan beberapa akhbar dan majalah tempatan tampil memainkan peranan dalam usaha memberi pencerahan tentang beberapa isu kesihatan dan kepentingan perubatan moden termasuk aspek kesihatan wanita dan kanak-kanak Melayu. Antara yang menjadi topik utama yang dipaparkan menerusi wadah ini ialah tentang isu perubatan moden dan kesihatan wanita, isu kesihatan ibu dan penjagaan bayi, isu perbidanan, isu kematian bayi serta vaksinasi. Tujuannya adalah untuk memberi pendedahan dan kesedaran kepada masyarakat awam tentang kepentingan penjagaan aspek kesihatan dan rawatan moden selain mengurangkan kadar kematian dalam kalangan wanita, bayi dan kanak-kanak Melayu. Bab ini akan memfokuskan mengenai beberapa isu kesihatan wanita dan kanak-kanak yang dipaparkan menerusi akhbar dan majalah tempatan terpilih di Tanah Melayu pada awal abad ke-20. Antara akhbar dan majalah tersebut ialah Lembaga Melayu, Saudara, Majlis, al-Ikhwan, Warta Malaya, Bulan Melayu, dan Majalah Guru yang telah diterbitkan pada awal abad ke-20."// (Arba’iyah Mohd Noor, 2022. "Paparan Akhbar Dan Majalah Terhadap Isu Kesihatan Wanita Dan Kanak-Kanak Pada Awal Abad Ke-20," dalam Azlizan Mat Enh, Zubaidah VP Hamzah (peny.), Wanita Dan Kesihatan Era Kolonial, Bangi, Selangor: Universiti Kebangsaan Malaysia, m.s.19).